羅漢眉女

羅漢眉女,楊慎 臨江仙


這不是滿島光!女神「無眉造型」中國網友也不挺 兩岸審美差很大

日本女星滿島光以日劇《First Love初戀》成為許多人心目中的女神,去年更在金馬獎搭檔男神許光漢頒獎,「兩道光」的組合堪稱經典。. 近日她分別 ...

深度日本:由来、种类、有效期......揭秘御守的那些事儿!

御守 在日本,各种寺庙和神社里,都会看到琳琅满目的 御守 (おまもり)。 御守和护符(ごふ)、咒符(じゅふ)一样,都被认为是一种护身符,日本人认为,日常生活中随身携带御守,可以避开灾祸和邪灵。 我们在市面上见到的御守一般都是包装精美、密封好的的小布袋,并不知道里面有什么玄机。 其实御守里会装填的,是在寺院或神社里作法后的"内符"。 内符的材质也很多,有纸、木、布、金属都很常见,内符有和神明相关的咒文等内容,而这些则和御守想要守护的内容是密切相关的。 御守的由来 在日本,御守的历史可谓源远流长了。 其最初的原型是绳文时代(公元前12000到公元前300年)的日本先民们,为了驱魔辟邪而随身携带的" 勾玉 "(まがたま)。

【風水上財位放什麼植物】選這些財位擺設

財位是客廳進門對角線方位。 從以下3張圖,可以看到門開客廳左邊,那財位右邊角線上,如果門開客廳中間,那麼左右角線是財位,如果門開客廳右邊,財位左邊角線上。 風水上,客廳「財位」,這裡關係到全家財運、事業運,所以佈局跟擺設,如果犯了忌諱,不僅不能招財會散財。 財位放植物,有「生機勃勃」意思,選擇以下6種招財植物放在「財位」上,無形之中有招財效果,會明擺著「這要招財」意思,水晶、財神爺招財擺飾低調一些。 有「開運竹」、「萬年竹」稱,栽培,過年期間常有「塔狀」造型出現,賞心。 地下塊莖植物,原產於熱帶非洲,葉子厚實、顏色,外形像一串錢幣。 樹8~15公尺,於盆栽超過2公尺。 掌狀複葉,小葉5-7枚,花大,長達22.5cm,花瓣條裂,花色有、或黃色,色澤。 發財樹能長到2公尺左右,養家中大器。

中國大陸電視劇列表 (2020年)

列表(年份). 本條目羅列2020年首播的 中國大陸電視劇 (含網絡劇)。. 限薪令:演員總片酬不得超過製作總成本的40%。. 加強 限娛令 :不用紋身藝人、低俗演員、有污點有緋聞、有道德問題藝人。. 第三批2018-2022年重點電視劇選題要緊緊圍繞2020年全面建成 ...

房間風水-床位的12種擺放禁忌與破解方法 (附圖)

床的擺設在房間風水中扮演最重要角色,根據風水信仰,床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康,合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動,提升居住者的幸福感和情緒健康,然而,最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。 文章目錄 為什麼房間風水和床位擺設很重要? 古人說「一命二運三風水」,意思是人的運勢,由先天的命運以及後天的 風水 規劃所組成,而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態,在古代,風水被用在設計帝王宮殿,如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗,成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。 其中, 房間是用來補充能量的居家空間,因此房間的風水以及床位擺設,會影響到屋主的運勢和身體健康 ,以下替您整理出房間風水的重要性。

新竹峨嵋|黃金風鈴木盛開中!漫步峨眉湖畔步道,賞金黃美

新竹峨眉湖畔的黃金風鈴木正值賞花期花開的正美, 喜歡賞花的朋友要把握時機喔!. 峨嵋湖又名大埔水庫,位於新竹富興村和湖光村交接處,是一座灌溉兼防洪的水庫,湖畔有興建環湖步道,有世界最高的彌勒佛銅像,吊橋、環湖步道還有明媚的水庫風光再 ...

【2024年九宮飛星圖+風水擺位】

粉晶 紅紋石 2)2024年病位 方位:東南(二黑巨門星/細病位) 代表著疾病、病氣嘅「二黑巨門星」今年飛臨到東南方。 此星在九運當令時是好壞參半之星,但失令時(即相剋)是凶星,大家注意這個位置要保持整潔、不要擺放垃圾雜物。 宜擺放健康風水物,另外要注意自己和家人的健康狀況。 -建議: 宜擺放驅邪去負能量水晶 / 銅製物品金色物品,忌水種植物

暢所欲玄:甚麼面相的人愈遲婚愈好?

1.人中不明 人中是心性和欲望的代表。 人中不明的人,心性多不定。 年輕時,貪圖享樂,玩樂心重,不喜歡承擔責任,凡事多以自己為先。 若過早結婚,容易因經常做錯事而失信於人,甚至與伴侶發生爭執。 2.鼻樑太挺 鼻樑代表一個人的自尊強弱,鼻樑挺拔的人,事業心、意志力很強,熱衷於事業,並將大部分精力投入其中,且遵循「先立業後成家」的宗旨。 此類人太早結婚容易因為強勢,讓伴侶心生不滿;也會由於工作原因導致離婚,宜磨練心性後才拉埋天窗。 3.眉毛淡薄 眉毛短促稀薄的人(以修眉前為準),這類人的心性較孤僻,自我主義重,着重心靈感覺,若過早結婚,不會投注太多感情,在夫妻經營上也較易冷冷淡淡,或因細心度不足,導致夫妻感情冷淡。 玄學名師黃楚淇

新年伊始讀懂《通勝》 曆學堪輿學家蔡興華解構曆法在現代的意義

蔡興華多年一直以來從事編纂《通勝》、擇日堪輿等工作,是為「真步堂」第四代傳人,由其曾祖父蔡最白先生開始,再到祖父蔡廉仿先生以及父親蔡伯勵先生,蔡氏家族向來是香港的曆學堪輿學家。 蔡興華除了專注擇吉、堪輿等工作,亦會協助編纂每年一度出版的《通勝》。 對於《通勝》的印象,可能年輕一代會感到既熟悉卻又陌生,大概知道《通勝》的用途,卻未必實際應用過。 其實在現今世代,依舊有不少店舖、家庭會收藏一本《通勝》進行擇日,以便留意平日宜忌事項。 《通勝》源於曆法,曆法乃是科學,所以即使香港現今農業事務已經式微,但曆法一直以來對於平民百姓依然具有重要的參考作用。 為與時並進,現時《通勝》出版不同大小、厚薄尺寸方便人們使用(黃寶瑩攝)

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